让灵魂附在另一个骨架里,去追逐和感受另一个人生,或平淡如水,或光怪陆离,那些都是你不曾拥有,却极致渴望的世界......
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恨海情天卷首言

更新于:2018-03-15 13:01:28 字数:1535

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商周演义封神正源目录
共116章
  各位朋友,商周演义封神正源共分三大部分,分别以三个美女引领其中,并将她们各自的命运展现出来,成就一部商周演义历史。其实。就我民族漫长的历史来说,何尝就不是女性的血泪史?漫长的五千年,既是人类的斗争史,也是女性同胞的血泪史。

  商周演义封神正源一书的第一部分叫做恨海情天,女主人公就是那家喻户晓的狐狸精苏妲己。第二部分叫做诸侯争霸,女主角是善击飞石的邓婵玉。第三部分一统天下,主要人物乃是西岐的公主龙吉。

  。。

  先说一句,写这本书,黑夜并不是要表达什么高尚的情操,只是想正源,当然,也不是正历史,而是要正人的本性,所以,这本书只是发挥黑夜思想的一个桥梁。而至于其中的历史,或是借用的太多,有了偏颇,使缪误难免,啊,亲爱的朋友,你信也好,不信也罢,希望不要以为气,引之为恼,只把它看着是笑谈,一笑而带过。

  在这里,黑夜只希望能遇到相识的知音,愿意陪同他一起推广这五千年神奇奥妙的朋友。

  恨海情天卷

  契文

  少年时听封神,小孩子心里话,妲己太坏,太坏,是个狐狸精,商朝六百年江山竟葬送在她手中。及大了,再读封神,觉得妲己不过是一女孩子,只因美貌出众,引出数千年妒嫉,对她来说,是不是太不公平了?于是,决心写一部妲己全传。但是,决不是历史,请勿对照。歌曰:

  昏王失去殷江山,只因成汤气数尽。

  妲己本是一女流,美貌无双君王晕。

  商朝末年雨飘摇,天下诸侯皆逐鹿。

  只有西伯计谋高,赢得周朝八百数。

  传说盘古开天劈地,燧人取火,经历了母系社会,塑造了人民心目中的第一位女神“女娲娘娘。”历炎黄五帝,进入奴隶社会,再至封建社会,呵呵,教课书上这样划分社会阶层,既是方便教化百姓也是历史的进步。

  炎黄五帝后,治水有功的禹传位于子启,启废除了禅让制度,建立了奴隶王国夏,(有了能力肯定得改革,没用能力想废除也不行,只有被动的禅让。)夏传位四百七十年,为成汤所得,称为商朝,成汤复传位六百四十六年。为周所得。

  在那时,没有书纸,文字没有统一,流传下来的,多是记在甲骨,竹简上的文化,以及老百姓一代一代话语言谈相传,再经过后人不断的丰富想象,各种神化亦就应运而生,至明代,遂成《封神演义》一书。

  那时侯,人民没有丰富的科学知识,许多不能解释的事,只能归属于神。我是无神论者,神化人物的产生,和我追本正源的本性相违背,因此就想追本,正源,我认为《封神演义》一书中,许多的历史人物或是有其人,许多故事或也是有一定的事实根据,但是,这些人物和故事,决不是像《封神演义》一书中所描述的那样,人物的产生或还有其他的缘故。

  给历史一个本来面目,还原他们的故事,对于无神论的我们,显得很有必要,这也是我不断努力的动力。

  各位,本书既是重新编纂了商周演义,同时也是《封神演义》一书的还原版,《封神演义》里的人物,被神化的地方,在这里将一一还原,至于书中的一些地名,人物之间的关系是否错乱,就不是我所要讨论的。书中的人名地名,请还是允许我依据后人的习惯来称呼,例如:帝辛在这里称为纣王,姬昌谥号周文王,这里亦是直接引用,姬发亦直称为周武王,当然,所有这些多是源于我和街头说书相面的艺人相熟,依他们的口语习惯而来。这本书,同时也是为说书艺人提供另一种口语文化吧。

  本书提出哪吒即是奴叉,孙猴子和土行孙当是一个原型人物分化。究竟有没用道理,相信后人会给一个评述。另外,李靖、杨戬等人物,也许不在商周那个朝代,《封神演义》一书中是为了封神的需要后加上去,本书既是正源,本应舍弃,但是,“历史重来都是如此,后世不过是在不断的重演前朝已有的故事,”博古可通今,以今可推古,本书作者依然引用了封神一书中的人物,并且还借鉴了后世包括唐宋元明清现代的一些人物事件,这也是一种学习,一种继承吧。

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